Fenomenología de los Ritos Forenses

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Manuel Moreira

Resumen

En este artículo he tratado de analizar los ritos forenses mediante su


descripción, naturaleza, función y simbolismo teniendo en cuenta la expansión


imitativa de los mismos en otros espacios. El trabajo se inicia con una topología descriptiva intensa, explorando en los instrumentos, emblemas, signos, protocolos prácticas ceremoniales de la sociedad occidental, extraídas de distintas etapas históricas. A estos fenómenos se añaden sintéticamente, como una colisión cultural, las prácticas obtenidas etnográficamente en pueblos originarios y tribales. El uso del método fenomenológico –aunque no riguroso– mejora la percepción al unir tres fenómenos: las prácticas forenses formales, en países occidentales, la justicia informal propia de internet, donde se analizan pruebas y se juzga virtualmente posibles delitos, y el espacio ancestral utilizado por las sociedades exóticas durante miles de años. También fue necesario incluir como factor de cambio actual, el nuevo sistema acusatorio – incorporado recientemente de modo aún parcial e incompleto–a fin de predecir los efectos del principio de desformalización y la modificación del rol clásico concedido al juez.

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Cómo citar
Moreira, M. (2026). Fenomenología de los Ritos Forenses. Antropología Y Derecho, 3(16). Recuperado a partir de https://www.antropologiayderecho.ar/index.php/ayd/article/view/167
Sección
Artículos Originales